| ¿Fernanda Laguna es boluda? Si la boludez es la turbiedad que desdibuja los límites del mundo y nos deja inermes, no es entonces otra cosa que una de las vías mayores que lleva a lo que el siglo XX llamó "poesía". Para ser menos generales, digamos que Laguna, al ser boluda, pero autoconsciente, ha encontrado la manera de hacer de su boludez una herramienta y un arma para interferir en la línea Lamborghini-Aira, con lo que a estos escritores se les pasó o dejaron en forma embrionaria, mientras se entretenían en la polémica y la erudición. La boluda autoconsciente, al no estar segura de nada, interroga todo; hay que vivir segundo a segundo, y sólo un imbécil se pregunta en serio cómo se pasa de un segundo a otro. Pero este paso es el punto débil de cualquier narrativa, y en esta ruina de la narrativa, que sin embargo sigue corcoveando, se hace fuerte Laguna como técnica de la poesía. Una vocación empecinada por lo inferior, lo lateral, lo banal, lo repulsivo y lo impropio conforma un mundo que al tipo de ideal de argentino -tan piola él- lo desconcierta porque lo hace quedar como un gil: Laguna, poeta de la reversibilidad militante, cruza y descruza las fronteras entre varias cosas, pero principalmente entre la vergüenza y la desvergüenza, entre lo que no puede decirse y lo que se arroja como un dardo a los ojos atónitos del espectador/lector (para Laguna es lo mismo). Laguna, experta noventista, aprendió en carne propia lo bueno que es incluir; su texto incluye todo, en primer lugar a nosotros, tanto a nuestro desdén como a nuestro asombro, a nuestra admiración no menos que a nuestro tedio, y prosigue, cargándonos, hacia ese horizonte de estrellas y de vacío que conforma la música que escuchamos sin poder reproducir. |
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