Nesta investigação procurámos tematizar a santidade pessoal a partir dos seus fun-damentos, ou seja, a partir das condições de possibilidade de se falar de uma tal participa-ção por parte do homem. Neste sentido, a dissertação é desenvolvida em três passos: em primeiro lugar, a partir dos debates em torno da analogia entis, esta foi entendida não só do ponto-de-vista epistemológico mas também e sobretudo a partir da conceção do ho-mem. Em segundo lugar, apresenta-se a doutrina da eleição em Barth e a Cristologia em Balthasar para fazer emergir os centros de cada um dos sistemas, encontrando em Jesus Cristo a resolução dos impasses que surgiram no primeiro passo. Finalmente, a partir da con-sideração da graça, aborda-se propriamente o sentido da santidade pessoal, na medida em que esta é considerada como participação em Cristo: enquanto grandeza existencial em Barth e enquanto grandeza ontológica em Balthasar. |