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Voegelin regresa al pensamiento clásico para encontrar en él las fuentes del orden de las civilizaciones, cuya ausencia vivió personalmente en la época de la polÃtica de masas de la Europa de principios de siglo. Su obra reúne la filosofÃa y la religión como fuentes que permitieron representar, mantener o reconstruir las estructuras que hacen posible la vida humana y la convivencia polÃtica. De allà que la filosofÃa, para él, consista en la interpretación y recuperación de las experiencias de la trascendencia, de la relación del hombre con el ser y con la raÃz divina de la existencia. Con estudios preparados especialmente para este libro, se indaga aquà en las lecturas que Voegelin hace de Platón, Aristóteles, San AgustÃn, Thomas Hobbes y Giambattista Vico