¿Por qué el capitalismo puede soñar y nosotros no?
breve manual de las ideas de izquierda para pensar el futuro
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El pensamiento de izquierda, dueño y portavoz de las utopÃas del siglo XX, parece haber perdido la capacidad de soñar, arrinconado en posiciones defensivas o nostálgicas. Frente a un capitalismo cada vez más autoritario y agresivo, la izquierda sigue apelando a los fantasmas del pasado: Estado de bienestar, clase obrera industrial, movilización callejera. Sin embargo, que no se vislumbre un gran proyecto alternativo no significa que no haya ideas y miradas empeñadas en imaginar una sociedad radicalmente distinta.
Con erudición, Alejandro Galliano construye un formidable panorama de las corrientes y autores que definen lo más rico de la discusión actual. AsÃ, expone seis ideas de sociedad futura y se pregunta cómo podrÃan funcionar en paÃses periféricos como la Argentina. Están las "salidas hacia atrás": el decrecionismo, la economÃa social y, en el extremo, el animalismo reconocen que los recursos se agotaron, el daño ambiental es irreversible y hay que crecer menos para vivir mejor. Pero ¿cuán viable para el conjunto de la sociedad es el proyecto de volver a la naturaleza, a una vida centrada en procurarse comida y abrigo? ¿Cuánto hay allà de mistificación de la pobreza? Además, están "las salidas hacia adelante": la propuesta de una renta básica universal, el aceleracionismo y el transhumanismo suponen que, si se emplean al máximo las tecnologÃas, alcanzaremos un mundo de abundancia y ocio civilizatorio. Pero ¿hasta qué punto estos modelos, ligados al grado de acumulación de sociedades prósperas, pueden aplicarse en paÃses subdesarrollados?
Sin forzar una sÃntesis imposible, con perspectiva histórica y mirada crÃtica, Alejandro Galliano revisa la potencia polÃtica y los lÃmites de estas ideas, sus zonas más convincentes y sus puntos ciegos, y asà nos invita a pensar una estrategia ante el capitalismo a partir de lo que ya somos –es decir, de nuestras subjetividades precarizadas, deshilachadas y deseantes– y no de lo que querrÃamos volver a ser.