Ápeiron (España), 2017
(Estudios de filosofía ; 7)
104 p. 31x13 cm.
9788417182366
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La introducción del krausismo en la universidad y en la sociedad y la cultura españolas en la segunda mitad del siglo XIX fue, sin lugar a dudas, un hecho crucial para la modernización y apertura del pensamiento filosófico en España. De otro lado, como demuestran las investigaciones y trabajos de Enrique M. Ureña, el krausismo no influyó solo en España, sino que se ha de considerar un fenómeno europeo por el cual la filosofía de Krause influye en la misma Alemania y también de modo significativo en Bélgica y otros países europeos. Las principales cabezas visibles de esta corriente en España —Julián Sanz del Río y Francisco Giner de los Ríos— estuvieron en contacto epistolar con los principales krausistas alemanes (Leonhardi, Röder, Hohlfeld...), como se demuestra en los epistolarios publicados por E. M. Ureña y J. M. Vázquez-Romero. Esta vinculación no aminora en absoluto el valor del krausismo español sino que lo entronca de modo muy directo con las discusiones de la vanguardia de la filosofía alemana en la segunda mitad del siglo XIX. De otro lado, el caso español es, sin duda, el krausismo que influirá de un modo más amplio no solo en el círculo académico, sino en diversos ámbitos de la cultura (el pedagógico, con la Institución Libre de Enseñanza; en el jurídico de modo muy especial, también en general en el político y no en menor medida en el literario y estético). En este número queremos recoger contribuciones de actuales estudiosos del krausismo español centradas especialmente en sus aspectos filosóficos, pero en conexión necesaria con los otros ámbitos aludidos y con el mismo contexto histórico y social de la España moderna, queriendo ofrecer una contribución a los estudios y el conocimiento de una etapa fundamental de la historia del pensamiento español.
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