Obra selecta

Juan Carlos Ruiz Souza. Obra selecta rinde homenaje a la trayectoria intelectual de uno de los historiadores del arte medieval más brillantes de las últimas décadas. Esta recopilación de artículos muestra la variedad de sus intereses y la agudeza de su mirada. A través de un extenso catálogo de objetos y monumentos, desde el monasterio de Santa Clara de Tordesillas y La Alhambra, a la catedral de Toledo, El Escorial o la Mezquita de Córdoba, subrayó la importante presencia de las artes de al-Ándalus en la península y sus diferentes grados de asimilación, replanteando los paradigmas historiográficos y transformando la visión del medievo hispano. Esenciales son los textos donde aborda el significado que adquirieron en los reinos cristianos unas formas tan indiscutiblemente islámicas como la qubba o la bóveda de mocárabes, arquitecturas que definió como aljamiadas, feliz hallazgo terminológico para expresar la simbiosis y la diversidad de los vocabularios artísticos usados en la península hasta el siglo XVI y para superar las limitaciones y exclusiones generadas por el “mudéjar”. Los trabajos aquí seleccionados son una espléndida ventana abierta a los ricos paisajes monumentales y artísticos de al-Ḥakam II, Jiménez de Rada, Alfonso X, Pedro I, Muḥammad V o la reina Isabel I de Castilla.

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Juan Carlos Ruiz Souza. Obra selecta pays homage to one of the most brilliant and revered medieval art historians of recent decades. This collection of articles follows his intellectual trajectory, revealing the variety of his interests and the sharpness of his gaze. Through an extensive catalog of objects and monuments –from the Monastery of Santa Clara de Tordesillas and the Alhambra to the Cathedral of Toledo, the Escorial and the Great Mosque of Córdoba– he underscored the importance of the presence of the arts of al-Andalus on the peninsula, exploring different degrees of artistic assimilation and their meanings. In this way, Professor Ruiz Souza would redefine historiographical paradigms, transforming both the scholarly and popular visions of the Hispanic Middle Ages. Among the essential texts in this collection are those in which he addresses the meaning that Islamic forms such as the qubba or the muqarnas vault acquired in the Christian kingdoms, in architectures he defined as aljamiadas: a felicitous term he employed to express the symbiosis of the diverse artistic languages used on the peninsula until the 16th century, one also intended to overcome the limitations and exclusions generated by “Mudejar”. The articles selected here offer a splendid window onto the rich monumental and artistic landscapes of the Caliph al-Ḥakam II; of Archbishop Rodrigo Jiménez de Rada; of Kings Alfonso X, and Pedro I; of Sultan Muḥammad V and of Queen Isabella I of Castile.

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